رابع المحرم في 1036 . ونسخة عند ( السيد شهاب الدين ) التبريزي بقم ، وأخرى عند ( الطهراني بسامراء ) فهرس فصوله [ 1 - في إمامته بالعقل 2 - بالكتاب 3 بالاخبار الخاصة 4 بالاخبار العامة 5 والدته 6 سبب غيبته بالاخبار 7 - طول عمره 8 رواته ووكلائه 9 توقيعاته 10 من رآه 11 علائم ظهوره 12 ما يقع في أيامه . ( 392 : كتاب الغيبة ) للحجة . لأبي الحسن علي بن عمر الأعرج الكوفي الواقفي . ذكره النجاشي . ( 393 : كتاب الغيبة ) للحجة لأبي الحسن علي بن محمد بن علي بن عمر بن رباح السواق القلا . يرويه النجاشي بواسطتين . ( 394 : كتاب الغيبة ) وحكم الاغتياب . للشيخ علي أكبر بن الحسين النهاوندي المعاصر ، المجاور لمشهد خراسان ، ويأتي للمؤلف في هذا الجزء ( الفتح المبين ) ( الفوائد الكوفية في رد مكائد الصوفية ) . ( 395 : كتاب الغيبة ) للحجة . للشيخ المتقدم أبي محمد فضل بن شاذان الأزدي النيسابوري ، الراوي عن الجواد ع ، وقيل عن الرضا والمتوفى 260 . وهو غير كتاب ( اثبات الرجعة ) له ، كما صرح بتعددهما النجاشي . بل هذا الذي عبر عنه النجاشي بعد ذكره ( اثبات الرجعة ) بكتاب ( الرجعة ) حديث . فهذا مقصور على أحاديث الرجعة . وظهور الحجة وأحواله ، ولذا اشتهر بكتاب ( الغيبة ) وكان موجودا عند السيد محمد ابن محمد مير لوحى الحسيني الموسوي السبزواري ، المعاصر للمولى محمد باقر المجلسي على ما يظهر من نقله عنه في كتابه الموسوم ( كفاية المهتدى في أحوال المهدى ) . وينقل شيخنا النوري في ( النجم الثاقب في أحوال الامام الغائب ) عن كتاب ( الغيبة ) . هذا بتوسط المير لوحى المذكور . وقال الحاج ميرزا إبراهيم ، امين الواعظين الأصفهاني : [ ان نسخة منه موجودة عندي بأصفهان . . ] ولعله مختصر غيبته الآتي في الميم فراجعه . وقد حكى النجاشي عن الكنجي انه صنف 180 كتابا . ويأتي له في هذا الجزء ( الفرائض الأوسط ) ( الفرائض الصغير ) ( الفرائض الكبير ) ( فضل أمير المؤمنين ) ( كتاب القائم ) ( القراءات ) .